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풍지환어 (25-11-07 10:43)
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[시사기획 창 '이상해, 싫어, 사라져' 중에서]
<녹취> (9.14 수원 인계동)화교 혜택 폐지하라윤 대통령 석방하라,
<녹취> (9.25 서울 대림동)부정선거 원천무효.사기대 삼성카드 통신비 선 원천무효
중국인 혐오 발언을 하며'윤석열 석방'을 요구하던 시위대가이번엔 대림동을 습격했다.
중국 동포들도 많이 사는 곳이다.
<녹취>부정선거 이재명 끌어내릴 때까지이 노래를 멈추지 맙시다.
시위를 유튜브로 생중계하면서언론엔 강한 적대심을 드러냈다.
<녹취>(선생님 수익형모기지 . 저희 KBS에서 나왔는데요)KBS래. 이런 *, **방송이지.(저희 취재 나왔는데요. )야, KBS ** 아니야, 됐어.
시위대 일부는산책 나온 주민을 향해서도혐오 발언을 쏟아낸다.
<녹취>‘혐중 집회’ 참가자/ (음성변조)때려, 때려. 때려. 119에 신고해 줄게. 112에 신고해 줄게.자유민주주의 대한민국에서 공산 신용정보무료조회 국가 지지하시는 분이 때렸어. 봐봐. 어떻게 되나 봐. (가라고)
<녹취>저희 시위 취재하는 KBS 기자인데요. 저분이 시비를 건 건가요?
<녹취> 구로동 주민(음성변조)/네, 가다가 말고. 시끄럽다고 얘기했더니 저렇게 덤비면서 나한테 북한으로 가라 그랬어요.
<녹취>‘혐중 집회’ 참가자/ (음성변조)아 학자금대출 특별추천 기간 줌마, 아줌마 국적 어디신데요. (이거 봐. 이거 봐. 이게 말이 되냐고. 나 이 동네 시민이라고) 민증 까시라고요. 민증 까시라고요, 그러니까. (내가 당신보다 나이도 많아!)
<녹취>공산국가는 북송해 *!
<녹취> 구로동 주민(음성변조)/(저분이 지나가다가 괜히 시비를 거신 거예요?) 네. 산책 나와서 얘기하고 인사하 북한 응원단 고 있었는데 가다 말고 시끄럽다고 하니까. 시끄럽잖아요, 팩트는. 그런데 괜히 시비를 걸고 여자라고 무시하고 덤비는 거예요.
(그런 다음에 국적이 뭐냐고 물어보고요?) 네.
이들이 흩뿌린 혐오는 공기처럼 떠돌며아이들 일상까지 파고들었다.
<녹취>중국인이나 중국 동포에 대한 혐오 표현을 증오범죄까지 서슴지 않고 있습니다.
<녹취>차별과 혐오의 말들이 스멀스멀 세상에 퍼질 것 같아 걱정스럽습니다.
<녹취> 이도연/ 구로동 주민‘짱* 고홈’ 막 이런 거 얘기하면서 아이들끼리 그렇게 막 놀리고 학교에서도 막 그렇게 다니는데 좀 그런 거는 진짜 아닌 모습이라고 생각이 됩니다. 저는 한국인인데 저희 아이 같은 경우는 또 중국 애하고 같이 잘 지내거든요. 그런 모습 보면 전혀 문제가 없는데 괜히 극우 단체가 와서 이상한 혐오 조장을 하는 것 같아요.
<녹취>학원 늦게 가면 안돼? 엄마가 학원에 얘기하면 되잖아.
<녹취> 김명옥/ 중국 동포얼마 전에 작은애가 이제 노트를 갖고 왔거든요. 거기 선생님이 이제 약간 뭐, 뭐, 뭐 숙제를 해야 하고 필기도 해야 되고 쓰는데 마지막 사항에 이게 적혔어요. 대림동 역 근처는 가지 말 것. 이게 딱 보이는 거예요, 그 구절이. 그때 굉장히 마음이 안 좋았어요. 진짜 애들은 아무것도 모르잖아요. 엄마, 왜 대림역 근처는 가면 안 돼? 이렇게 물어볼 때 이게 어른에 관한 얘기를 애들한테 얘기를 해 봤자 모를 거고 설명하기가 되게 어렵더라고요. 이런 부분이 정말 마음이 아프더라고요.
반중, 혐중 시위에대통령이 직접 강력 대응 방침을 밝혔다.
<녹취> 이재명 대통령 (9.9)(지금까지 표현의 자유 영역이라고 해서) 이게 무슨 표현의 자유야 그게 이게 깽판이지.
<녹취>짱* 북괴 짱* 북괴 짱* 빨갱이는 대한민국에서 빨리 꺼져라
<녹취> 이재명 대통령/(10.2)정말 문화적이지 못한, 정말 저질적인, 그런 국격을 훼손하는 그런 행위들을 결코 방치하거나 또 해서도 안 되겠습니다.
우리 사회 혐오와 차별의 칼끝은중국인만을 향하고 있을까.
대구에서 열린 퀴어 축제.
성소수자들이자신을 공개적으로 드러내고지지와 연대를 확인하는 축제다.
<녹취>이호림/성소수자·무지개행동 공동대표사회적 낙인이나 차별을 뚫고 온전하게 나의 목소리를 내겠다고 결심을 한 어떤 용기들을 축하하고 기념하는 날이기도 하고 다양성이나 공존의 가치들을 지지하는 다양한 시민들이 함께하는 날인데요.
성소수자 자녀를 둔 부모들도 힘을 보탰다.
<녹취> 오은지/ 성소수자 부모우리 주변에 성소수자가 없다고 생각하는 분들이 많은데 사실은 말하지 않아서 그렇지 많잖아요. 그런 분들이 성소수자가 우리 곁에 같이 살고 있구나 이런 걸 좀 많이 알아주셨으면 하는 마음으로 나왔어요.
이 흥겨운 축제 행렬에찬물을 끼얹는 이들이 등장했다.
<녹취>하지 마세요!! 하지 말라고요!
동성애에 대한혐오 표현이 담긴 피켓 시위다.
<녹취>(저희 KBS에서 취재 나왔는데요. 여기 나와서 피켓 들고 계신 이유를 여쭤봐도 될까요?)침묵시위 중이라...(교회에서 오신 건가요?)시민단체입니다.(어디 시민단체인가요?)말할 수 없습니다.
이들은 어디에서 왔을까.
<녹취> 주여! 주여!
<이펙트>간절히 기도하오니
<녹취>사랑하니까 반대한다. 사랑하니까 반대한다.동성애에서 돌아오라. 동성애에서 돌아오라. 돌아오라!
퀴어 축제 장소에서 10분 거리.
일부 보수 기독교 단체들이축제 반대 집회를 열고 있었다.
<녹취>하나님께서 이 세상을 창조하시오니 하나님의 모양대로 남자와 여자를 창조하셨습니다.
<녹취>여자 치마 입고 화장하고 파마하고요. 제가 목욕탕에 이렇게 들어갔습니다.어떻게 될까요? 여자분들 말씀해 보세요. 난리가 나겠죠?
이들은 동성애가하나님의 창조 질서를 파괴하는죄악이라며 반대했다.
<녹취> 한명희/하나님 말씀으로 우리는 살아야 한다고 생각해서 나오게 됐습니다.
<녹취> 권종식/병원에서도 치료도 받고 이제 좋은 프로그램, 교육 프로그램이 있을 거 아닙니까? 그런 데서 교육도 좀 받고. 그렇게 해서 그들이 잘못됐다는 것을 깨닫고 돌아오도록 그렇게 해야 되겠죠.
이 말은 성소수자들에게 어떻게 들릴까.
<녹취>이호림/성소수자·무지개행동 공동대표성소수자는 이상한 사람들이고 그 이상함은 뭔가 성적인 더러움과 연관이 되어 있고 혹은 그것이 정신질환이고 죄고 이런 편견들 그리고 그런 사회적인 낙인들을 반영하는 이야기들이죠.
동성애에 반대한다는 뜻은 나는 어린이에게 반대한다. 뭐 노인에게 반대한다랑 동일한 말인 거거든요. 그냥 이미 이 사회 구성원으로 살아가고 있는 반대한다고 없앨 수 없는 그냥 다른 사람을 다른 존재를 그냥 반대한다는 뜻이니까요.
<녹취>김지혜/ 『선량한 차별주의자』 저자·강릉원주대 다문화학과 교수특정한 종교적인 관점에서 내가 믿는 종교가 유일한 진리이고 그 기준에서 어떤 사람들은 단죄되어야 한다라고 생각한다면 그것은 사실 민주주의 사회에서 매우 위험한 생각이죠.
<녹취>조용화/ 전북노동정책연구원 연구위원남자로 살 수 있으면 편하게 남자로 살았을 거예요. 그게 안 되니까 그렇게 한 거고./ 더 이상 참을 수가 없게 돼서 고민하기 시작한 게 22년도 8월이었고. 저는 전북노동정책연구원에서 일하고 있는 조용화라고 하고요. 이곳 전주에서 오픈리 트랜스젠더로 살아가면서 사람들하고 만나고. 이 공간에 당연하지 않은 것들이 있다는 이야기를 하려고 노력하고 있습니다.
성 정체성을 확인하고 여성으로 살겠다는 결심을 가족과 지인에게 밝히는 것부터 쉽지 않았다.
<녹취>조용화/전북노동정책연구원 연구위원지난한 과정이었죠. 동생은 되게 잘 받아들여줬지만 어쨌든 엄마하고는 꽤나 오랫동안 이렇게, 저렇게 서로 왔다 갔다 해야 되는 시간들이 있었고. 그거는 각오하면서 시작했던 것 같아요.
혐오와 차별은일상 곳곳을 헤집었다.
<녹취>조용화/전북노동정책연구원 연구위원길에서 그냥 걸어가다가 그냥 대놓고 물어봐요. 남자예요? 여자예요? 서서. 엘리베이터 서 있으면 위아래로 계속 훑어보다가 남자인가? 여자인가? 알 수가 없네. 이런 식으로 얘기를 해요.
정신질환에 대한 혐오로 연결되는 경우들도 많고요. 젠신병자라는 용어가 있는데 트랜스젠더하고 정신병자의 합성어예요. 너네 그냥 머릿속에서 그렇게 생각하는 거 아니야?/ 당연한 규범들. 정상성에서 벗어나는 것들과 연결되는 혐오 표현들을 많이 접해요.
(SNS 혐오 표현은) 순화한 표현들로 괴물이나 오염물, 쓰레씨기. 암덩어리나. 왜 정상에서 벗어나려고 해? 벗어나지 말라고 이야기하는 말들이 침묵하게 만들고. 그 침묵하는 사람들이 결국에 혼자 죽게 만들어요.
‘혐오’의 사전적 의미는싫어하고 미워한다는 뜻이다.
그러나 사회적으로 문제가 되는'혐오 표현’에서 혐오는이런 일상적 의미와는 조금 다르다.
성소수자, 장애인, 이주민, 여성 등사회적 소수자에 대한 공격을 말한다.
<녹취> 홍성수/숙명여대 법학부 교수혐오 표현이란 건 기본적으로 좀 권력의, 사회적 권력의 문제라고 할 수 있거든요./공격 대상 자체가 어떤 기존에 차별을 받고 있던 집단에 대한 공격, 또 그 편견을 부추기는 거를 우리가 혐오 표현이라고 정의하고 있기 때문에
예를 들면 장애인을 혐오해도 혐오고요. 장애가 없다는 이유로 누군가를 혐오해도 혐오 표현이라고는 할 수 있거든요. 그런데 이게 장애인의 위치는 혐오 표현의 해악과 비장애인을 장애가 없다는 이유로 공격했을 때 해악, 이것을 뭐 동렬 선상에 놓고 이야기한다는 건 어불성설이 되는 거죠.
<녹취>김지혜/『선량한 차별주의자』 저자 ·강릉원주대 다문화학과 교수혐오는 배제의 언어이고요. 민주주의는 포용의 언어라고 저는 생각해요. 누군가를 미워하거나 내가 오해하는 상황은 언제든지 잠재적으로 있을 수 있는데, 우리에게 필요한 것은 그 상황을 다룰 수 있는 능력, 역량이라는 거죠. 어떻게 우리가 그런 식의 혐오의 언어를 보고 이것은 배제의 언어다라는 거를 캐치를 할 것인가. 그리고 대신에 그 방향이 아니라 포용의 방식. 내가 불편하기는 하지만 어떻게 같이 어울려 살 수 있을까.
소수자 집단에 대한혐오, 차별을 방치하면물리적인 폭력으로까지 이어진다.
<녹취> 홍성수/ 숙명여대 법학부 교수편견을 말이나 글로 드러내게 되면 혐오 표현이 되는 거고, 실제로 뭐 고용이나 교육 영역에서 불이익을 주면 이제 차별이 되는 거고, 똑같은 이유에서 뭐 폭력을 행사한다거나 하면 이제 혐오 범죄가 되는 거고, 더 나아가서 저 집단을 아예 말살해야겠다, 이렇게 되면 이제 제노사이드 같은 형태로 이제 나타나게 되는 겁니다.어떻게 보면 한국 사회는 일종의 좀 폭발하기 직전의 상태다...
취재기자: 김지선촬영기자: 임현식영상편집: 성동혁자료조사: 여의주 조연출: 최명호방송일시: 2025년 11월 4일 밤 10시 KBS 1TV 시사기획 창
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김지선 기자 (3rdline@kbs.co.kr)
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